20. СЛАДКАЯ ПАРОЧКА

Вы уже поняли, на пути к успеху всегда надо будет выбирать из двух противоположностей. Главное – точный выбор.

Допустим, человек долго стремился к желаемой цели, но пока не смог ее достичь. Он ищет совета у людей и спрашивает: «Как поступать дальше?» Одни ему говорят: «Будь упорным. Бей в одну точку. Настойчивость рано или поздно принесет плоды». Другие люди советуют обратное: «Если делаешь одно и то же, то и результат будет один и тот же. Поменяй что-нибудь в своих действиях, тогда станешь более результативным». И каждый приводит примеры из жизни. А человек стоит перед выбором: то ли настойчиво и упорно продолжать прежний образ действий, то ли стать гибким, расслабиться и отказаться от неверно выбранного направления. А вдруг оно все-таки верное и при должном упорстве это проявится? Согласитесь, сложный выбор.

Вот почему главная молитва пустынских (под Калугой) святых старцев звучала так: «Господи, дай мне сил, чтобы изменить то, что я могу изменить, смирение, чтобы принять то, что изменить невозможно, и мудрость, чтобы отличить одно от другого».

Точный поступок в условиях недостаточности информации и бесконечного количества стратегий можно сделать только при использовании бессознательного. «Бессознательный ум человека видит правильно, даже когда сознательный ум слеп и бессилен» (К. Юнг). «Человек знает намного больше, чем понимает» (А. Адлер). В книге, которую вы держите в руках, я как раз предлагаю современные техники использования колоссального потенциала бессознательного.

«Здравствуйте Андрей!

Хочу поблагодарить Вас за отличные книги. У меня к Вам один вопрос. Вы пишете, что страхам нужно посмотреть в лицо, пережить их заново. Но как это может сочетаться с позитивной психологией, когда рекомендуется представлять свое заветное желание, думать о нем, иметь в голове только положительные мысли?

Ведь думая о плохом, мы тем самым притягиваем плохое. Расскажите, пожалуйста, как же лучше всего бороться со страхами.

С уважением, Игорь.»

Ответ на этот вопрос находится в принципе дополнительности. Он таков: совмещайте противополжности. Хотя сам принцип понятен, люди все равно просят рассказать о тонкостях такого совмещения.

Используйте позитив и негатив, как мышцы-антагонисты. Если будете пользоваться только сгибателями, далеко не продвинетесь, только разгибателями – тоже бесполезно. Зато сочетание тех и других позволит вам сделать любое движение, бегать, прыгать, играть на музыкальных инструментах, работать за станком, нажимать кнопки и копать землю.

Рассказать о всех возможных вариантах невозможно. Потому что таких парадоксальных пар миллиарды, никакой книги не хватит.

Зато это очень легко познается на практике. Первое правило, если хотите понять жизненный парадокс, – ставьте цель и добивайтесь ее. Вставай и делай. Например, нет смысла писать книгу для теоретического обучение ходьбе или бегу. Нужно просто вставать и пробовать снова и снова. В любом движениии нашего тела всегда участвуют взаимоисключающие мышцы-антагонисты – сгибатели и разгибатели. В процессе практики человек автоматически находит между ними тончайшее соотношение.

Прежде чем совершить какое-либо действие, человек же не думает так: «Вот мне надо взять стакан с водой. А для этого нужно чтобы работали эти и эти мыщцы». Мы просто протягиваем руку и берем стакан. В детстве мы делаем это немного неуклюже, а потом все более ловко.

Поэтому ставьте цели и идите к ним. Доверяйте себе, своему телу, своей интуиции. И все получится. Это основное правило. И принимайте парадоксы как закон Вселенной. Умение совмещать противоположности и есть признак мастерства в любой деятельности.

Тогда не нужны будут тома философии. Некоторые вещи познаются за секунду. Поэтому и появилось ставшее знаменитым выражение: «Истина оказалась так проста, что за нее обидно».

И чем меньше думаешь, тем лучше получается. Мысли засоряют мозги. Когда хочешь чего добиться – делай это.

Несколько дополнительных замечаний о невозможности логического объяснения парадоксальных истин.

«О вступившие на Путь, воистину трудно быть верным самому себе. Истина Будды темна и бездонна, но, будучи понята, как она легка! Я провел весь день, рассказывая людям об Истине, но слушатели до сих пор пребывают в полнейшем неведении. Люди, ущербные в вере, стремятся постигнуть Истину посредством слов. Полжизни растрачивают они, нося от одних дверей к другим безжизненные трупы учений, наполненных словами. Владыка подземного мира спросит с них за все впустую стоптанные сандалии» (дзен-буддизм).

У человека несколько центров осознания, и разум – только один из них. «Что касается любого учения, провозглашающего полную истину, то знай, что истина невыразима» (Алмазная сутра). Именно поэтому любая философия, избегающая практики, будет ущербна. А любые психотехники только тогда могут считаться высокотехнологичными, когда используют бессознательное и интуицию.

Смогут ли слова передать знания, полученные чувственно? Сумеете ли вы слепому объяснить, что такое голубой или красный цвет? Кто-то подсчитал, что для того, чтобы описать словами один час игры в футбол, понадобится 250 лет. Но будут ли слова соответствовать непосредственному восприятию? Так и с чувственным познанием Истины: мы не имеем еще тех органов чувств, которыми могли бы полностью ее осознать, а тем более описать словами.

«Знания и рассуждения не приносят постижения. Мудрецы решили отказаться от них» (дзен-буддизм).

«Но прежде всего, не теряйся из-за того, что не можешь описать это событие. Оно за пределами синтаксиса нашего языка» (К. Кастанеда).

«Нельзя обрести знание этого принципа просто беседуя о нем, его можно пережить в своем внутреннем я».

«Век живи, век учись – дураком помрешь» (русская пословица).

«Нельзя выпить слово “вода”».

«...не все вмещают слово сие, но кому дано» (От Матфея 19:11).

Ученики спросили Будду: «Учитель, объясни нам кратко, что такое Путь». Будда на мгновение задумался, а затем просто поднял вверх цветок. И некоторые из учеников сразу достигли просветления. Остальные сказали: «Учитель, мы не поняли. Объясни нам более доступно, что такое Путь». Будда указал взглядом на цветок и выбросил его. Остальные ученики поняли его и также достигли просветления.

Истину нельзя познать

Известными тебе способами.

Разуму не добраться до места ее существования.

Первое высказывание об Истине -

Это первый шаг

На пути обмана.

Будда, Христос, Магомет,

Моисей, Лао-Цзы, -

Все были превосходными врунами (Рам Цзы).

Да, между катарсисом (входом в негативные эмоции) и позитивной психологией существует противоречие. Позитив и негатив – это сладкая парочка, которую мы равноценно используем на нашем пути.

С одной стороны, не надо замечать препятствий. Миллиардер Березовский говорил: «Если Вы верите, что деньги добыть трудно, то Вам их будет добыть трудно. Вселенная охотно предоставит Вам доказательство Вашей правоты. Вера – опасный двухсторонний фактор. Она обогащает нас, но она же и бросает нас в трясину бедности. Поэт Ершов писал: “Дуракам лишь клад дается!”. Но почему же дуракам? У дурака есть одно свойство – начиная дело, он не думает о предстоящих сложностях. Он проходит сквозь стену там, где умный понастроит себе предполагаемых препятствий. Что за чудо? Дурак стены не видит, но хорошо видимая умному, она на самом деле является иллюзорной».

Исследования показывают, что всего добиваются чаще всего те, кто не мудрствуя лукаво идет напролом к своей цели. Их называют упорными и настойчивыми. Лев Толстой писал: «Избави бог человек полюбит кого, пожалеет, сомнения появятся – все, успех его обойдет. Только уверенность в важности своего дела и действие без компромиссов. А то задавят. Ограниченность – вот правило успеха». «Необходимость важнее ума», – говорил Александр Великий.

Но с другой стороны, препятствия надо заметить и познать.

С высоты Бога препятствие, может быть, и иллюзорное, но для вас – реальное. Бывает, методика «напролом к цели» не срабатывает. Тогда говорят (тоже правильно), что не надо было биться, как баран в закрытые ворота. Если не замечать препятствия, можно расшибить лоб о стену. Александр Великий сначала был успешным завоевателем, но погиб из-за своего упрямства в возрасте тридцати двух лет, когда другие только начинают свои победы.

Можно не замечать препятствие другим пособом – прятать голову в песок, как страус. Тоже глупо.

Вот и балансируйте между иллюзорностью препятствия и его реальностью.

Анекдот по поводу упорства. Однажды ученые проводили исследования мозга. В первом эксперименте участвовала обезьяна. Нужно было сорвать бананы с дерева. Обезьяна сначала прыгала. Бесполезно. Трясла дерево. Никакого результата. Потом взяла палку и сбила себе парочку бананов. В следующем опыте участвовал алкоголик. Повесили ему на дерево полную бутылку водки. Он как увидел, сразу подскочил к дереву и начал его трясти. Тряс полчаса. Ученые показывают ему на лестницу и подсказывают: «Думай, думай». «Что думать, трясти надо!» – отвечает тот.

Мудрый анекдот – как ни посмотри, он со всех сторон правильный. Иногда думать надо, а иногда трясти.


Разделы:Скорочтение - как читать быстрее | Java тренинги - работа на мобильном | Тест скорочтения - проверить скорость | Проговаривание слов и увеличение скорости чтения | Угол зрения - возможность научиться читать зиг-загом | Концентрация внимания - отключение посторонних шумов Медикаментозные усилители - как повысить концентрирующую способность мозга | Запоминание - Как читать, запоминать и не забывать | Курс скорочтения - для самых занятых | Статьи | Книги и программы для скачивания | Иностранный язык | Развитие памяти | Набор текстов десятью пальцами | Медикаментозное улучшение мозгов | Обратная связь